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coli chiede desideri, troppo ma a soddisfare inquieti, un perché uomo si na­ ri­
to per i piaceri : dunque per soddisfarli
secondo il naturale della gente molle ,
eh’ è comoda , bisognerà incomodare gli
altri, e di qui l’impolitezza , l’ingra­
titudine >la simulazione . Così un Re­
gno molle e pieno di lusso sarà vizio­
so , occupato in piccole cose , debole ,
vicino ad un’ intiera inerzia, e però an-
’che alla sua rovina .
Uri uomo molle è sempre piò vicino
d’un sobrio alla stupidezza, e da questa
nascono l’indiscretezza; quindi si dice,
che sono di miglior condizione li schiavi
in Affrica, che i servi della gente dili-
cata , ed amante dei piaceri jn Europa.
Le Nazioni, ed i Secoli pTu molli * e
più dati ai piaceri, sono stati altresì i
più viziosi, ed i più tirannici. La Prin­
cipal cagione della decadenza , e della
rovina dei più grandi Imper;, è stata
mai sempre .la mollezza: un Impero poi
non. caderà.mai se sarà veramente pieno
di esempi virtuosi .
‘
Del Lusso poi ho uditi moltissimi en­
comi , e confesso di averli uditi anche
da parecchie persone, non men savie,
che dotte; ma confesso altresì con ugua­
le sincerità di non averne trovato pur
uno, che avesse una giusta, e distinta
idea di ciò che sia il Lusso . Più di
ven-