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è un Questo monumento infarae crociuolo ancora esistente della verità dell*
erano antica ve dei chiamati e fuoco selvaggia c Giudi dell’acqua legislazione zìi di bollente, Dio , quando le pro e T
incerta sorte delle armi; quasi che gli
anelli dell’ eterna catena , che è nel se
no della prima Cagione, dovessero ad
ogni momento essere disordinati e scon
nessi pe’frivoli stabilimenti umani. La
'sola differenza, che passa fralla Tortu
ra, e le prove del fuoco e dell’ acqua
sembra bollente, dipendere è , che dalla 1 ’ esito volontà della del prima reo,
e delle seconde da un fatto puramente
fisico ed estrinseco : ma questa differen
za è solo apparente e non reale . E'
così poco libero il dire la verità fra g
spasimi c gli strazii, quanto lo era al
lora 1 *impedire senza frode gli effetti
del fuoco e dell’acqua bollente. Ogni
atto della nostra volontà è sempre prò- / •
porzionato alla forza della impressione
sensibile, che ne
ùl a sorgente; e la
sensibilità di ogni uomo è limitata .
Dunque crescere a l’ segno, impressione che occupandola del dolore tut puù
ta , non lasci alcuna libertà al Tortu
rato , che di scegliere la strada più cot*-
ta pel momento presente, onde sottrar
si di pena. Allora la risposta del Reo
è così necessaria, come le impressioni
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Dettagli
- Page N°:199
- Publication:
- Author:Cesare Beccaria